12月8日,第四屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)開(kāi)展第四天。展館外,冬寒尤甚,絡(luò)繹的人流不斷涌向入口處。展館內(nèi),暖意融融,觀展的人群熱情不減。這些天,逛文博會(huì)成了一項(xiàng)熱門活動(dòng),看“山西三寶”也成了一句熱語(yǔ),“山西三寶”更成為屢屢見(jiàn)諸媒體的熱詞。原本名氣就不小的高平琺華器、平遙推光漆、新絳澄泥硯,借著“山西三寶”的熱度名氣更大了。
琺華器沉寂300年異彩奪目
在晉城展區(qū),觀展的人無(wú)一不在一件冠名“琺華蓮池鷺鷥紋罐”的展品前駐足凝視。燈光透過(guò)玻璃照耀著紋罐,閃現(xiàn)出奇幻的藍(lán)色光芒,異常奪人眼目,令觀者動(dòng)容。太原市民吳文朝是一位資深收藏者,連續(xù)兩天觀展文博會(huì),都要盯著這件琺華紋罐看好一會(huì)兒,感嘆連連:“真是好東西!”
據(jù)琺華器展位人員介紹,“琺華”屬琉璃旁系,元代時(shí)誕生于山西陽(yáng)城、高平一帶。昔時(shí),曾經(jīng)有“晉地琉璃遍天下”一說(shuō),經(jīng)此輝煌,承接了唐宋三彩余韻的琉璃,脫穎而成異樣華美的琺華。因其多用于宗教場(chǎng)所,也因其華美莊嚴(yán),又以“琺華”“法華”之名顯示尊貴。
琺華以陶為胎身,用特制的帶管泥漿袋擠出泥條,以“立粉堆彩”技藝在胎身表面堆出裝飾,先入窯高溫?zé)?,再填入彩料后低溫?zé)伞,m華釉色最為突出,突破以往琉璃單調(diào)的黃、綠色,呈現(xiàn)出藍(lán)、白、黃、綠、紫等更為豐富的色彩。
琺華器起始于元,興盛于明,在清雍正時(shí)期終了,斷燒時(shí)間已近300年。
2005年時(shí),張勇勇尚在從事金銀首飾加工,在長(zhǎng)治逛古玩市場(chǎng)時(shí)看到一件類似琺華器的工藝品,大為心動(dòng)。再后來(lái),他得知琺華器燒制技藝失傳已久,心生遺憾。2008年始,對(duì)古代技藝心存念想的張勇勇,帶著復(fù)原琺華工藝的心愿和使命感,從北京回到家鄉(xiāng)山西高平,和朋友一起開(kāi)始到處搜尋資料,走訪懂得相關(guān)技藝的老工匠,遍訪國(guó)內(nèi)外的博物館探究琺華器形,籌備復(fù)燒琺華器。2016年,有同樣追求的十幾個(gè)年輕人組成團(tuán)隊(duì),創(chuàng)建了晉城地區(qū)燒制琉璃成就最高的窯爐——朝元窯。
2017年5月,張勇勇團(tuán)隊(duì)基本調(diào)制成功琺華釉色,每種釉色都經(jīng)過(guò)上萬(wàn)次的調(diào)試,至今已發(fā)展出近50種不同的色系。他們?cè)趥鞒泄糯m華審美成就的基礎(chǔ)上,獨(dú)創(chuàng)了琺華彩釉藝術(shù),以北方文化為底色,將粗獷、豪放、樸實(shí)的風(fēng)格刻畫在陶瓷之上,形成朝元窯獨(dú)特的琺華文化,創(chuàng)作出羅漢禪定像、案頭獅、各種瓷版畫、梅瓶、罐,還有大型琺華造像等一系列琺華文創(chuàng)產(chǎn)品。
2017年8月,高平琺華器驚艷亮相第三屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)。
2018年10月,在第五屆太湖世界文化論壇年會(huì)上,張勇勇團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的琺華牡丹瓔珞紋梅瓶被當(dāng)做國(guó)禮贈(zèng)送給與會(huì)各國(guó)政要,深獲好評(píng)。
前不久,在安徽蚌埠“湖上升明月”古民居博覽園內(nèi),舉辦了“傳承與創(chuàng)新——琺華技藝復(fù)興成果發(fā)布”活動(dòng),一批富麗華美的琺華彩在國(guó)內(nèi)外嘉賓面前亮相,標(biāo)志著失傳近300年的琺華釉燒制工藝成功復(fù)原。
在本屆文博會(huì)上,高平琺華器再現(xiàn)光彩,獲稱“山西三寶”之一。朝元窯重新點(diǎn)燃的窯火,將續(xù)寫琺華的美麗與傳奇。
推光漆越千年愈加亮麗紛呈
在晉中展區(qū),平遙推光漆器展柜前往來(lái)的人特別多,一位女士花2000多元買了一個(gè)小件的平遙推光漆器首飾盒,高興地說(shuō):“買值了!”
看著花樣繁多、流光溢彩的平遙推光漆器,總引得人想問(wèn)、想摸、想買。
平遙古稱“陶”,為帝堯封地?!妒酚洝份d:“帝堯者,黃收純衣,彤車白馬”,而只有朱紅色大漆才能髹飾出彤車。于是有人說(shuō),探究平遙推光漆器的歷史源頭,大概要追溯到距今已有4200年歷史的帝堯時(shí)期。
推光漆器展位前,人群簇?fù)怼L贫纪乒馄崞鞑┪镳^講解員武容清介紹得格外詳細(xì):“平遙推光漆器在唐代即享有盛名,位列‘中國(guó)四大名漆器’之一。它用的漆是從漆樹(shù)中分泌出來(lái)的天然大漆,‘滴漆入土,千年不腐’說(shuō)的就是大漆,目前保存完好的出土漆器文物,幾乎全部采用了大漆工藝。2006年,平遙推光漆器髹飾技藝,首批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
武容清詳解:“制作推光漆器的工藝特別復(fù)雜,包括配漆、加工木胎或灰胎、刮灰、髹漆、推光等工序,每道工序又細(xì)分幾個(gè)步驟,整個(gè)流程共有30多個(gè)細(xì)分步驟。制作時(shí),僅刮灰就需五六次,每次須等前次刮灰完全干透,才能進(jìn)行下一次刮灰。髹漆時(shí),每件推光漆器要上5道至8道漆。每刷一道漆,都要先用水砂紙打磨,反復(fù)推擦至手感光滑。制作推光漆器最關(guān)鍵的一步是用手掌推磨出光。先用2000目的砂紙打磨平整,后用優(yōu)質(zhì)椴木燒制的木炭塊蘸水細(xì)細(xì)打磨增加漆面黑度,再用頭發(fā)絲抹上豆油打磨光滑,最后撒上磚灰面,用手順著一個(gè)方向推磨至手掌發(fā)熱,方能推出光亮如鏡的漆面,以后會(huì)越擦越亮。”
以往,平遙推光漆器主要有首飾盒、家具、屏風(fēng)、漆畫等平面產(chǎn)品,如今多了一些創(chuàng)新產(chǎn)品。展區(qū)內(nèi)有一件黑色膽瓶工藝品,就是結(jié)合了平遙推光漆器與福州脫胎漆器兩種工藝,由純大漆打造而成。既有平遙推光漆器的亮麗,又有福州脫胎漆器的輕巧,不掉漆也摔不壞,令觀者不禁稱奇,心生喜愛(ài)。
推光漆器一直在發(fā)展,一直在創(chuàng)新。平遙唐都推光漆器有限公司副總經(jīng)理安倫緒介紹,公司成立已有7年,目前建設(shè)的推光漆藝產(chǎn)業(yè)園,集生產(chǎn)銷售、展覽收藏、研發(fā)培訓(xùn)、旅游觀光、征集保管、文化傳播、創(chuàng)業(yè)孵化、漆樹(shù)種植于一體,形成了以國(guó)家級(jí)大師和省級(jí)大師領(lǐng)銜、民間藝人為主的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),恢復(fù)了瀕臨失傳的民族傳統(tǒng)工藝?,F(xiàn)有宮廷式家具、屏風(fēng)、旅游紀(jì)念品、油漆彩繪(壁畫)四大類產(chǎn)品。創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)唯一的中國(guó)(平遙)推光漆器博物館,匯集了素彩兼?zhèn)涞乃卧崞鳌⑶f(wàn)文華的明清漆器以及琳瑯滿目的近代漆器。
推光漆器,跨越千年而愈加亮麗紛呈。
澄泥硯綻放厚重晉文化的精彩
在運(yùn)城展區(qū),太原市民何文超手捧著展柜上的一方澄泥硯愛(ài)不釋手。他告訴記者:“我寫書法30余年,用澄泥硯最久,質(zhì)若溫玉,撫若肌膚,儲(chǔ)墨不涸,積墨不腐,呵氣可研,不傷筆毫?!?/p>
絳州澄泥硯,產(chǎn)于中國(guó)歷史文化名城新絳縣(古稱絳州),與廣東端硯、安徽歙硯、甘肅洮硯,并稱中國(guó)四大名硯。澄泥硯制作技藝歷史悠久,始于秦漢,興于唐宋,明代達(dá)爐火純青。絳州澄泥硯色澤紛呈,尤以朱砂紅、玫瑰紫、綠豆青、鱔魚(yú)黃、蟹殼青為貴。它的生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)一年左右,成品率僅為30%。明末清初時(shí)期,“絳州澄泥硯”制作技藝因歷史原因而失傳。
展位人員介紹,藺濤18歲開(kāi)始跟著父親學(xué)習(xí)制作澄泥硯,為之辛苦了30年。1986年,藺永茂、藺濤父子開(kāi)始恢復(fù)絳州澄泥硯制作技藝。他們法古師今,潛心研究,反復(fù)試驗(yàn),利用現(xiàn)代理念和科學(xué)技術(shù),給古老的名硯注入新的活力,終使埋沒(méi)300余年的中華文化瑰寶重放異彩。2008年,絳州澄泥硯制作技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
展位人員告訴記者,如今的絳州澄泥硯,不僅保持了原有的品質(zhì)和實(shí)用性,更以優(yōu)良的澄泥質(zhì)地、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的表現(xiàn)內(nèi)容、精湛的雕刻藝術(shù)、多彩的色澤變化具有了極好的使用、欣賞和收藏價(jià)值。曾獲百余項(xiàng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大獎(jiǎng);6次獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界杰出手工藝品徽章”;5次榮獲中國(guó)文房四寶行業(yè)最高榮譽(yù)“國(guó)之寶”稱號(hào),并被10多家博物館珍藏。
絳州澄泥硯,積淀中華文化的精髓,綻放厚重晉文化歷史的精彩。
在文博會(huì)的融媒體區(qū),山西山右文化藝術(shù)有限公司董事長(zhǎng)郝勇接受記者采訪時(shí)談道:“五千年文明看山西。山西文博會(huì)也因此薈萃了全省的珍奇、聚集了全國(guó)的目光。那些散落于三晉大地各處的傳統(tǒng)珍寶,經(jīng)過(guò)歲月的沖刷,經(jīng)過(guò)悉心的傳承保護(hù),經(jīng)過(guò)不斷的融合與創(chuàng)新,一定如‘山西三寶’光華四射,山西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的明天一定會(huì)更好?!?/p>