小區(qū)里，一女士帶著孩子在花池旁玩耍。揪花、腳踢柵欄……孩子玩得高興，當媽的視若無睹。有人看不下眼，婉轉(zhuǎn)提醒她注意，沒承想她理直氣壯地來了一句：“沒事，咱們可是交了物業(yè)費的！”這話說的，一點不見外，簡直就是在說：“來呀！你也破壞呀！這是咱們共同的權(quán)利！”
沒人想和這樣的人做鄰居。就像第一個走應急車道加塞的，還會帶動一批蠢蠢欲動者，把秩序搞得一團糟。破窗效應，說的就是這種現(xiàn)象，而最可恨的，就是第一個砸玻璃的人。某種程度上說，正是他們決定了文明的下限。
大聲喧嘩、隨地吐痰、噪音擾民、插隊加塞、遛狗不拴繩……都是小事，也是最難糾正的不文明現(xiàn)象。很多人之所以做得毫無負疚感和羞恥感，很大原因在于看不到具體的受害者，或者說，由于利益受損者不是一人，不容易得到一對一的反對，干起來就毫無壓力。
倉廩實而知禮節(jié)。前者只是為后者創(chuàng)造了更多可能，卻并非因果關(guān)系。所以，即使在高檔消費場所，也有很多不文明現(xiàn)象，更有很多人以“我付了錢”而有恃無恐。其實，付錢只是購買服務，并不是傷害他人權(quán)益的理由。眼里看不到他人的人，也就不會看到自己，更不知體面為何物了。
文明的本質(zhì)是和諧共生。學會將心比心，能夠與陌生人共情，文明就有了扎實的基礎。心里裝著他人，隨時看著自己，很多事兒即使沒人會發(fā)現(xiàn)，也做不出來，更不會有那些擰巴的邏輯——花錢買個不體面，圖啥？
（責編：鄢妮）
