北魏司馬金龍漆畫屏風板,是我國首批禁止出境的珍貴文物之一,其文物原件正在山西博物院“民族熔爐”專題展廳展出,展期至8月20日,觀眾可親睹其神采。
上世紀60年代,在大同市發(fā)掘了一座瑯琊康王司馬金龍墓,墓葬發(fā)現(xiàn)時已被盜擾動,漆畫被零散地拋于墓的后室甬道及后室南部。考古專家共清理出較為完整的漆畫5塊,每塊長約0.8米,寬約0.2米,厚約0.25厘米。上下有榫,長2.5厘米,兩側(cè)每邊上下兩個榫鉚,榫口長3.7厘米、寬0.6厘米。
司馬金龍漆畫屏風板,是與石床榻一起組合使用的圍屏構(gòu)件,為木胎漆繪,木胎外以麻布為底,再以漆填平。木板兩面均有畫,出土時向上一面保存較好,色彩鮮明,向下一面因潮濕剝落嚴重,大部已看不出原貌,色彩較暗淡。漆畫畫面自上而下分為四層,呈現(xiàn)列女古賢人物故事,人物旁多有榜題和題記。故事和文字內(nèi)容取材于《列女傳》《孝子經(jīng)》《漢書·外戚傳》等史籍文獻。
畫面以朱漆為地,以黑漆勾線,采用渲染和鐵線勾描手法,色彩濃艷,在藝術(shù)風格上與顧愷之所作的《洛神賦圖》《女史箴圖》較為接近,呈現(xiàn)出鮮明的東晉、南朝文化特征,反映出當時南方繪畫對平城的影響,對于探討南北朝時期南北文化交融具有重要價值。
司馬金龍墓位于大同市石家寨村,為磚砌多室墓,是北魏貴族司馬金龍與其妻欽文姬辰的合葬墓,1965年發(fā)掘,出土有墓志,石雕帳座、貼金木獸頭、陶俑、漆畫屏風板、石棺床等各類珍貴文物450余件。
屏風于先秦時已出現(xiàn),作為皇座的背景襯托,是權(quán)勢和地位的象征。西漢始有“屏風”一詞,漢代床榻開始與屏風結(jié)合使用,形式多樣,有獨肩屏、連屏或疊肩屏。魏晉南北朝時,書畫被運用到屏風中,官宦之家屏風上多繪圣賢、仕女題材或書寫勸誡內(nèi)容。隋唐五代時,書畫屏最為興盛,山水題材逐漸興起。宋代屏風追求實用性,樣式較為單一,明朝沿襲了這一特點。清代屏風更注重裝飾性,追求華麗精美。