翡翠花薰《含香聚瑞》翡翠插屏《四海騰歡》翡翠提梁花籃《群芳攬勝》翡翠山子《岱岳奇觀》
作為這座國家級文化殿堂的開幕展覽，“中華瑰寶——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和工藝美術(shù)展”分為“大國匠作”“曠古遺音”“萬方樂奏”“絲路丹青”“粉墨傳奇”“藉器傳文”“神州迎春”“盛世重光”八大板塊，展出工藝美術(shù)、古琴藝術(shù)、傳統(tǒng)樂器、絲路壁畫、中華戲曲、金石篆刻、木版年畫、民俗表演等多個(gè)門類1298件(套)工藝美術(shù)和非遺珍品佳作，80%的展品是第一次面向社會公眾展出。
翡翠“四大國寶”堪稱國家珍品
走進(jìn)“大國匠作”展廳，翡翠“四大國寶”的齊齊亮相最令人矚目，分別是翡翠山子《岱岳奇觀》、翡翠花薰《含香聚瑞》、翡翠提梁花籃《群芳攬勝》和翡翠插屏《四海騰歡》。這是它們自2007年以來的首次展出。
說起這“四大國寶”的故事，堪稱傳奇。1980年6月5日，《北京晚報(bào)》刊登了一篇文章——《寶玉何在》，向社會公開征集一塊珍貴翠材的線索。原來，北京玉器廠的老藝人王樹森曾在新中國成立初期見過這四大翠材，此后一直牽掛其下落。尋玉啟事登報(bào)才四天，有關(guān)部門專門派人來廠告知“寶玉妥存”。王老藝人喜極而泣，并表明愿竭盡全力，造就出驚世翠寶。1980年8月2日，《北京晚報(bào)》又刊登了《寶玉完好無缺，藝人愿獻(xiàn)技藝》的報(bào)道。
1982年11月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，輕工業(yè)部發(fā)出《關(guān)于將國寶翡翠設(shè)計(jì)制作大型工藝美術(shù)珍品的通知》，北京玉器廠承擔(dān)設(shè)計(jì)制作任務(wù)。將雕造翡翠工藝品列為國家工程，這在新中國歷史上還是首次。
這四件翡翠國寶從題材選定、形式設(shè)計(jì)到全部完成，歷時(shí)八年。除了有四十多位技藝精湛的大師能手組成的創(chuàng)作集體，藝術(shù)顧問團(tuán)隊(duì)更是陣容豪華，故宮博物院原副院長楊伯達(dá)，雕塑家劉開渠、錢紹武，畫家李可染、李苦禪、黃胄、華君武、黃永玉等打破行業(yè)界限，共同為設(shè)計(jì)出謀劃策。
其中，翡翠山子《岱岳奇觀》原料凈重360多公斤，是四塊料中最大的一塊。這件作品充分利用原料特點(diǎn)，翠綠的山峰不加過多人工雕琢，展現(xiàn)翡翠質(zhì)地色澤的美；粉白色的部分處理為繚繞山巒之間的云霧，體現(xiàn)泰山的高大宏偉；設(shè)計(jì)者還巧妙利用原料上的俏色，幻化成旭日東升的景觀，并在背面刻上杜甫的《望岳》，更增作品的文化底蘊(yùn)。
“開館第一天，我就來了，能看到這件作品再次展出，非常激動?！庇浾咴谡箯d內(nèi)見到了79歲高齡的中國工藝美術(shù)大師張志平，他正是《岱岳奇觀》的主設(shè)計(jì)兼主制作?！皞鹘y(tǒng)玉雕大多是按照圖樣制作，但這件作品在設(shè)計(jì)之初就得到了眾多大師的點(diǎn)撥，華君武建議整個(gè)作品要‘做得和諧一點(diǎn)’，傅天仇說要‘既有傳統(tǒng)風(fēng)格，又有時(shí)代感’，這就給創(chuàng)作指明了大方向?！贝撕螅瑥堉酒竭€三次登上泰山采風(fēng)，親身感受泰山的雄偉壯觀。
“如果仔細(xì)看的話，我們還在山上雕刻了64個(gè)人物，都是工農(nóng)兵形象?！彼锌卣f，“當(dāng)時(shí)正是改革開放初期，大家的積極性得到了充分的激發(fā)，這件作品正體現(xiàn)了勇于攀登的時(shí)代精神。”
1989年12月29日，國務(wù)院發(fā)布了《對大型翡翠藝術(shù)珍品創(chuàng)作集體的嘉獎令》，稱“四件藝術(shù)珍品原料之貴重，創(chuàng)作之精美，為古今中外所未有，堪稱國家珍品，是玉雕藝術(shù)推陳出新的典型。”
晚唐傳世名琴“枯木龍吟”至今仍能彈奏
琴樂是中國歷史上淵源最久且持續(xù)傳承的器樂形式，其可考?xì)v史達(dá)三千余年。2003年，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)古琴藝術(shù)成為第二批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；2006年，古琴藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
“曠古遺音”板塊以時(shí)間為序，展示了自晚唐至20世紀(jì)50年代的30張時(shí)代序列完整的中國藝術(shù)研究院藏琴，其中不僅有晚唐“枯木龍吟”、南宋“鳴鳳”琴等傳世珍品，也有各時(shí)期古琴的代表器型，直觀地呈現(xiàn)出古琴器的發(fā)展歷程。
“在這里，我們想要體現(xiàn)的是古琴的生命力?！痹诠徘偎囆g(shù)代表性傳承人林晨看來，把沉睡于博物館中的古琴喚醒才是對它最好的保護(hù)?！皻v代琴家都有修琴的傳統(tǒng)，每一床琴都暗藏了一個(gè)時(shí)代琴人的態(tài)度。此次展出的古琴經(jīng)過幾代人的修復(fù)與養(yǎng)護(hù)，至今仍能彈奏?！庇^眾身處展廳現(xiàn)場，就能通過定點(diǎn)音響欣賞用“枯木龍吟”、“鳴鳳”彈奏的《流水》和《梅花三弄》。
上世紀(jì)70年代，美國向全世界征集最能代表地球生命的各種聲音，并將其收錄在“旅行者一號”太空探測器攜帶的一張唱片上。“當(dāng)時(shí)中國提供了一首古琴曲《流水》，那首曲子據(jù)說就是由管平湖先生在‘鳴鳳’琴上彈奏的。”如今，這首古琴曲可能依然在浩瀚的宇宙中尋覓知音。
展廳內(nèi)還設(shè)計(jì)了豐富的體驗(yàn)功能。觀眾可以戴上耳機(jī)，聆聽《廣陵散》《陽春》等古琴曲，也可以零距離接觸古琴，還可以通過“太古遺音：數(shù)字古琴小程序”等互動裝置感受古琴藝術(shù)數(shù)字化探索的創(chuàng)新表達(dá)?！爸袊囆g(shù)研究院與騰訊互動娛樂合作，對院藏古琴進(jìn)行三維數(shù)字化采集，這樣觀眾就可以通過點(diǎn)擊觸摸屏，全方位欣賞古琴的器型、斷紋、銘刻等信息，了解古琴的相關(guān)知識，還可以親自‘彈奏’這些數(shù)字化古琴?！?/p>
沉浸式體驗(yàn)70件壁畫臨摹精品
賞過古琴，觀眾可以移步“絲路丹青”板塊，近距離品鑒絲綢之路沿線壁畫的藝術(shù)魅力。這是國內(nèi)在泥質(zhì)地仗壁畫臨摹方面規(guī)格最高、作品規(guī)模及時(shí)間跨度上最大的一次綜合展示，展出源于龜茲、焉耆、高昌、米蘭、于闐、敦煌的23處壁畫遺跡的臨摹精品70件，體現(xiàn)了藝術(shù)家和文保工作者共同協(xié)作的成果。
展廳入口處的地圖，清晰標(biāo)明了展覽涉及壁畫的分布示意。觀眾可以從中國石窟壁畫起始點(diǎn)龜茲開始，沿絲路東行，以中國石窟壁畫集大成的敦煌結(jié)尾，穿越4世紀(jì)到14世紀(jì)的千年時(shí)光，跨越1600余公里地理空間，沉浸式體驗(yàn)“絲路丹青”。
展品選擇各具特色。比如：唐代阿艾石窟的《藥師琉璃光佛》有漢書榜題，藥師佛手持的琉璃缽與流行于同時(shí)期波斯薩珊王朝的現(xiàn)存器物極為相似，是絲綢之路文化交融的體現(xiàn)；敦煌元代《千手觀音》臨摹作品線描勾勒遒勁多變，技法高超，體現(xiàn)了莫高窟壁畫中最為精華的部分之一。
展廳中還有一座1比1復(fù)原的達(dá)瑪溝小佛寺。它是目前全世界所發(fā)掘出來的面積最小的古代佛寺，位于新疆和田策勒縣達(dá)瑪溝鎮(zhèn)，面積不到4平方米，門朝南開，坐北朝南有一蓮花座佛，佛的頭部、雙手已失，墻壁內(nèi)繪有精美的壁畫，距今1500年至1800年。其壁畫之優(yōu)美、雕塑之精湛、佛堂之典雅，令世人嘆為觀止，被國家文物局列為“2002年中國重要考古發(fā)現(xiàn)”之一。如今，藝術(shù)家們通過泥土、石膏、纖維等原境材料，將其復(fù)制到展廳當(dāng)中，使觀眾得以近距離一探究竟。值得一提的是，出土于小佛寺遺址的壁畫《毗沙門天王像》臨摹件也在展廳中一并亮相，這幅從小佛寺南壁西側(cè)掉落的壁畫在展廳內(nèi)與復(fù)原小佛寺完成了隔空“合璧”。
2016年以來，中國藝術(shù)研究院圍繞“一帶一路”科研規(guī)劃，在絲綢之路沿線地區(qū)進(jìn)行了一系列藝術(shù)考察調(diào)研、學(xué)術(shù)研究、臨摹梳理等工作，此次展出的臨摹壁畫正是六年來的部分成果。工筆畫院專家介紹，為了盡可能還原壁畫原作，藝術(shù)家在臨摹時(shí)盡量使用當(dāng)?shù)氐牡V物原料，就連每張壁畫地仗層用到的土壤、沙子都是在當(dāng)?shù)鼐偷厝〔?。對于原作中自然剝落或氧化的部分，藝術(shù)家也會如實(shí)呈現(xiàn)。
