“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展山西特展”，將于7月10日在山西太原太山綜合服務中心向公眾開放。
《清明上河圖》《千里江山圖》《絕壁古剎圖》……你平常見不到的國寶級繪畫，都將在這次展覽中呈現(xiàn)。
本次特展精選的一件件高清打樣稿、數(shù)字作品、出版物及文獻，從歷史中“走出來”，在光影中“活起來”……是一次視覺藝術的巔峰，更是輝煌歷史的見證。
且隨記者先行一步，跨越時空，“晉”享藝術盛宴，一起來感受傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊和無窮魅力。
人間煙火 百態(tài)紛呈
在中國古代繪畫的浩瀚星空中，人物風俗畫如同璀璨群星，以其獨特的藝術魅力，記錄著古代社會的民風民俗與人間煙火。
《大觀園圖》作為《紅樓夢》文學巨著的視覺再現(xiàn)，細膩地勾勒出了賈府的奢華與園林的精致。畫作主要以平視的角度和近于廣角鏡頭的構圖方式，展現(xiàn)了發(fā)生在大觀園六處景致中的故事，時間跨越春、夏、秋三季，時空交錯，異彩紛呈。畫面中塑造了百余個人物，既有雍容華貴的貴婦，也有機敏伶俐的丫鬟，展現(xiàn)了復雜而微妙的社會關系網(wǎng)，令觀者仿佛步入那座夢幻般的府邸，親歷一場場悲歡離合。
《貨郎圖》是一幅人物風俗畫，畫中村婦、兒童圍看貨郎擔，貨郎兜售百貨玩具。畫家著力描繪了貨擔上的各類物件，包括貨郎身上的玩具。有些物件上還寫有名稱，如“莫搖紊前程”“明風水”“酸醋”等。從貨架上的字幅可知，貨郎還兼風水先生、代寫文書、代誦仙經(jīng)等事。畫中兒童的神態(tài)和動作描繪得活靈活現(xiàn)，貨擔和各類玩具物品也刻畫得細致入微，具有濃厚的生活氣息。
從《大觀園圖》中繁華盛景的細膩描繪，到《貨郎圖》的市井生活情趣；從《清明上河圖》的生動社會畫卷，到《秋風紈扇圖》中淡泊寧靜的文人情懷，每一幅畫作都是一個時代風貌的縮影，展現(xiàn)了中華民族對真、善、美的不懈追求。
風景秀麗 無盡之美
中國的山水畫，不僅是對自然景觀的再現(xiàn)，更是藝術家心靈與自然天地相往來的結果。
論自然風光的描繪，不得不提宋代王希孟所創(chuàng)作的曠世杰作——《千里江山圖》。層巒起伏，連綿千里，氣勢磅礴；亦有碧波萬頃，浩浩渺渺，橫無際涯，甚是壯觀。山水之間，依勢布有村落、小徑、人物、舟艇、亭橋等景物，畫面雖狹長，但安排得有條不紊，虛實得宜。通過高精度的復制品與數(shù)字化展示技術，其非凡魅力得以完美呈現(xiàn)，讓觀眾能近距離感受這幅傳世名畫的震撼之美。
相對于北宋山水畫的茂密和堂堂巨陣，南宋以馬遠、夏圭為代表的繪畫變得靈動和通透。夏圭的《風雨山水圖》構圖只取半邊，通過對光影、云霧的精妙處理，借助對樹枝狂舞、樹葉零落、路人頂風而行的動態(tài)描繪，小中見大，以少勝多，生動傳達出風雨欲來的緊迫感與自然界的壯美力量。
“桃源”在中國文化史上，或指田園之樂，或指心中仙境，是人們精神寄托的符號。明代畫家仇英在《桃源仙境圖》中勾勒出一個理想中的避世桃源，畫中山石奇峻，松柏掩映，一派祥和寧靜。畫家以細膩的工筆描繪每一處細節(jié)，卻又不失寫意的灑脫，營造出一種超凡脫俗的仙境氛圍，讓人在欣賞中忘卻塵世煩惱，仿佛真的踏入了那傳說中的桃花源。
山水畫作帶領觀眾遨游于華夏山川之間，感受“外師造化，中得心源”的藝術境界。《千里江山圖》的壯闊，《桃源仙境圖》的幽靜，《風雨山水圖》中的磅礴氣勢和《寒林重汀圖》的清寂孤高，無不展示了畫家對自然美的深刻理解和藝術化的表達。
晉風晉韻 表里山河
三晉大地曾孕育出許多在中國繪畫史上享有盛名的畫家，他們與各自的作品，共同構成了山西畫史的悠長敘事。此次“山西特展”，集中展示了兩宋至明清時期11位山西籍畫家的85件書畫精品。
宋代米芾、米友仁父子的《瀟湘奇觀圖》是“米家山水”的代表作。卷首薄云卷雨，接水連山。隨著畫卷徐徐展開，云散山顯，近山含雨，遠山如黛。岸邊雨疏風驟，樹影綽綽，頗有葉隨風亂的動態(tài)美感。宋代有人作詩贊頌米友仁的畫作：“萬里江天杳靄，一村煙樹微茫。只欠孤篷聽雨，恍如身在瀟湘?！蓖ㄓ[全卷，可感受山水奇觀，變化萬千，仿佛身在瀟湘。
元代初期，高克恭繼承了米氏父子的山水畫風。高克恭先祖為西域人，他本人曾居住于山西大同。高克恭筆下的《春云曉靄圖》，留白與勾線并用的云靄，花青與重墨積染成的林葉，透出濃濃的雨意，可見“米氏云山”之“無根樹”“朦朧云”的影響。
著名思想家傅山的《絕壁古剎圖》則以剛健的筆觸，描繪了一幅山勢險峻、古剎隱現(xiàn)的壯觀景象，畫中雄山飛瀑，筆墨蒼茂，氣勢宏闊。作品中支離險峻的構圖，使得畫面呈現(xiàn)出危險感，給人以奇特的視覺感受。這種奇崛之風也是傅山畢生所追求的畫理所在。傅山作為明末清初文人畫家，其畫風大膽而富有個性，影響深遠。
文脈綿長，灼灼其華。一部“大系”折疊了千年文明，一座太山許下藝術約定。7月10日，我們不見不散。
