　　作為傳承關(guān)公忠義文化的載體，一座廟宇是如何寄托著民間對(duì)關(guān)公的敬仰，又如何見證著“萬(wàn)里茶道”晉商稱雄商界500年的輝煌？文章回答道，太原大關(guān)帝廟坐北朝南，二進(jìn)院落布局，從南向北依次排列著山門、崇寧殿(正殿)和春秋樓，鐘鼓樓、配殿、配樓以及木廊連橋等建筑，精巧地構(gòu)成一組布局完整的建筑群。因其是明太原府城內(nèi)二十七座關(guān)帝廟之中規(guī)模最大、形制最完整的一座，故被稱為“大關(guān)帝廟”。其現(xiàn)存建筑是在金元時(shí)期的基址上修建而成，正殿為明代遺構(gòu)，其余多為清代所建。明清時(shí)期，它既是民間關(guān)公信俗的中心，還是來(lái)往客商的重要集聚地，為奉行“誠(chéng)信為商”理念的商人提供商貿(mào)交易、歇腳整頓的場(chǎng)所。由此，太原大關(guān)帝廟成為了“萬(wàn)里茶道”沿線重要的歷史遺存。2019年，它被列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》“萬(wàn)里茶道”的遺產(chǎn)提名點(diǎn)之一。在這里，不僅能感受到那屋檐上一直流淌著的關(guān)公忠義文化魅力，也能感受得到“萬(wàn)里茶道”上傳承不息的晉商文化華彩。

　　關(guān)于天龍山石窟佛首，文章介紹道，這是中國(guó)第100件自海外回歸的文物，故土重逢，國(guó)寶回家，代表的不僅是文化自信的回響，更是民族驕傲的榮光。這尊佛首便是來(lái)自太原天龍山石窟第八窟北壁佛龕的主尊佛像，線條雕刻精柔、造型嫻熟，它的歸來(lái)，不僅標(biāo)志著文化遺產(chǎn)的守護(hù)與傳承，更彰顯了中華文明的堅(jiān)韌與偉大。

　　太原天龍山石窟最早開鑿于東魏，后又經(jīng)北齊、隋、唐歷代開鑿，鐫刻著中國(guó)佛教藝術(shù)最鼎盛時(shí)期的輝煌記憶，遺世獨(dú)立。天龍山石窟以“小而精”著稱，二十五個(gè)洞窟藏匿幽谷，五百余尊佛像，千余幅飛天壁畫，漫天神佛，蔚為壯觀，圓雕造像既融合印度佛像的高雅柔和，又保留了中國(guó)傳統(tǒng)雕刻技法特有的清新和飄逸，被譽(yù)為“天龍山式樣”，對(duì)中國(guó)佛教造像產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，也是佛像藝術(shù)本土化的實(shí)證案例。

（責(zé)編：張杰）