晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)學(xué)術(shù)交流會(huì)，1月16日在太原市晉祠博物館舉辦，佛學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、文物保護(hù)、石刻藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，就晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)的保護(hù)現(xiàn)狀、歷史價(jià)值、文化傳承等展開(kāi)深入研討。
晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)，作為我國(guó)古代石刻藝術(shù)的瑰寶和佛教文化的珍貴遺產(chǎn)，承載著厚重的歷史文化內(nèi)涵，其不僅是晉祠的鎮(zhèn)館之寶，也是三晉文化皇冠上的明珠。
此次學(xué)術(shù)交流會(huì)由太原市文物局主辦，太原市文物保護(hù)研究院、太原市晉祠博物館承辦，太原市文物保護(hù)研究院二級(jí)文博研究館員常一民主持。山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院的孫齊，對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》隋唐五代刻石進(jìn)行補(bǔ)充，他指出，刻“80卷《華嚴(yán)》”全份者，除太原風(fēng)峪之外，還有有房山云居寺、開(kāi)封大相國(guó)寺、杭州雷峰塔等處，但時(shí)代最早、保存最好者，唯有晉祠華嚴(yán)石經(jīng)。
石經(jīng)研究專(zhuān)家賀銘指出，《風(fēng)峪華嚴(yán)石經(jīng)》原藏于太原風(fēng)峪溝風(fēng)洞內(nèi)，1941年移入晉祠保存。山西省三晉文化研究會(huì)特聘專(zhuān)家趙桂溟，對(duì)晉祠藏華嚴(yán)石經(jīng)的文化價(jià)值和研究現(xiàn)狀、整理研究規(guī)劃、開(kāi)發(fā)利用構(gòu)想等進(jìn)行系統(tǒng)闡述。
畢斐、姚國(guó)瑾、賈洪寶、常佩雨等專(zhuān)家，也分別從不同學(xué)科領(lǐng)域出發(fā)，對(duì)晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)的版本價(jià)值、史料價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值等展開(kāi)深入挖掘和探討，并對(duì)研究過(guò)程中存在的不足提出科學(xué)解決方案，對(duì)晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)的保護(hù)傳承、科學(xué)利用、研究方向等提出指導(dǎo)性意見(jiàn)和建議。
此次學(xué)術(shù)交流會(huì)不僅是對(duì)晉祠學(xué)研究的深化，也是對(duì)晉祠文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要推動(dòng)，晉祠博物館將繼續(xù)深化“省校合作”“市校合作”，與高校建立更加緊密、深入、長(zhǎng)效的合作機(jī)制，在晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)的保護(hù)、研究與傳播等方面開(kāi)展合作共建。
